Архимандрит Дорофей (Дбар)

Постоянное стремление жителей Сухума выйти к набережной, как мне кажется, имеет объяснение. Это не только желание за чашкой кофе принять глоток свежего морского воздуха, но и унаследованная от предков привычка: выходить к берегу, чтобы приобщиться к новым идеям человечества, которые веками импортировались на побережье Гостеприимного Понта из многочисленных портов Средиземноморья. Поэтому море, я бы сказал, своего рода древняя и своеобразная форма привычной нам глобальной сети, связывавшая наших предков с остальным миром. Посредством моря наши предки узнавали о достижениях других цивилизаций мира. Они с помощью моря приобщились к идеям философов Афин и других городов-государств античности, ознакомились с новыми правовыми нормами регулирования жизни общества и государства, принятыми в Риме и Константинополе, и поверили в Иисуса Христа, Сына Бога, ставшего человеком для спасения человечества (Благую весть о Нем принесли Его ученики из Иерусалима, достигшие морем пределов древней Абхазии). Море тесно связало нас на несколько веков и со средневековыми итальянскими республиками, законодателями не только мод своего времени, но и разнообразных методов культурного просвещения. Таким образом, море сделало наших предков частью европейской цивилизации, которая, как отмечали ряд современных европейских мыслителей и политиков, есть смесь духа эллинизма, римского духа и духа христианства. Греческий дух дал идею свободы, истины и красоты, римский - идею государства и права, христианство же дало веру и любовь. 

Правда, проживание у моря ставило много раз наш народ на грань физического уничтожения. Однако своевременное получение посредством моря новых идей, и, как мы сказали бы сейчас, передовых технологий, как раз и помогали нашим предкам выжить на стыке интересов великих империй. Уверен, что существование в прошлом различных форм государственности у абхазов, как и создание современного абхазского государства (обладанием же института собственного государства – это одно из главных условий самосохранение народа и его культуры), были обусловлены не только стечением ряда геополитических обстоятельств вокруг нашей маленькой страны и ролью отдельных ее руководителей, но и наличием у самого народа своеобразного образа мышления. Менталитет абхазов сформировался под влиянием как высоких гор, так и морских просторов. Характер жителя Апсны вобрал в себя и парение ума и широту взглядов, что позволило воспринять высокие общечеловеческие идеи. Верность исключительно локальным принципам жизни, наблюдаемым и пропагандируемым сегодня повсеместно, к сожалению, приводит к ограниченности, обособленности и замкнутости. Словом, море помогло избежать нашим предкам того, как говорил Арнольд Тойнби, когда какая-либо «локальная цивилизация воображала себя единственной цивилизацией на Земле». Хотя такое воображение весьма привлекательно для простых обывателей, часто прогуливающихся и по Сухумской набережной.

Новоафонский монастырь
12 августа 2015 г.